【而未尝往也的上一句是什么】一、
“而未尝往也”这句话出自《庄子·逍遥游》，原文为：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”其中，“而未尝往也”是“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”中的一个句子。
不过，更常见的是“而未尝往也”出现在《庄子·齐物论》中，原文为：“天地与我并生，万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三。自此以往，妙而不妙。夫道未始有封，言未始有常，为是而有差，非所闻也。人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？”
但更准确的出处是《庄子·德充符》：“故曰：‘至人无己，神人无功，圣人无名。’……而未尝往也。”
因此，“而未尝往也”的上一句应为“故曰：‘至人无己，神人无功，圣人无名。’”
二、表格展示
| 问题 | 内容 |
| “而未尝往也”的上一句是什么？ | “故曰：‘至人无己，神人无功，圣人无名。’” |
| 出处 | 《庄子·德充符》 |
| 作者 | 庄子（战国时期思想家） |
| 含义简析 | 表示“虽然如此，却从未真正离开”，强调精神上的超脱与自由。 |
| 相关语句 | “至人无己，神人无功，圣人无名。” |
三、结语
“而未尝往也”是庄子哲学中极具代表性的表达之一，体现了他对“无为”、“自然”和“超越”的深刻思考。理解其上下文有助于更好地把握庄子的思想内核，也为我们在现代生活中寻找心灵自由提供了启发。