【文心雕龙物色篇原文及翻译】《文心雕龙》是南朝文学理论家刘勰所著的一部系统论述文学理论的著作，共五十篇。其中“物色”一篇，主要探讨自然景物与文学创作之间的关系，强调文学作品应注重对自然景象的描绘，以增强作品的艺术感染力。
一、
《物色》篇是《文心雕龙》中较为重要的一篇，刘勰认为文学创作离不开对自然景物的观察与描写。他提出“情以物迁，辞以情发”，即情感随着外在事物的变化而变化，语言则因情感而产生。因此，作者在创作时应当深入自然，细致观察，才能写出生动、真实的作品。
刘勰还指出，描写景物不应只停留在表面，而应抓住其本质特征，做到“形神兼备”。同时，他也提醒作家注意避免过于堆砌辞藻，忽视真情实感，否则会陷入空洞无味的境地。
二、原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 夫神思之道，每与物通。 | 精神思维的道理，常常与外物相通。 |
| 而观物之法，必先识其形。 | 观察事物的方法，首先要认识它的形状。 |
| 形者，象也；象者，意也。 | 形状，就是形象；形象，就是意境。 |
| 意不立，则形不生；形不生，则象不存。 | 意志不确立，形象就不会产生；形象不产生，意境就不存在。 |
| 故曰：情以物迁，辞以情发。 | 所以说：情感随着外物变化，语言因情感而发出。 |
| 若夫物色之变，不可胜穷；辞义之妙，亦难尽述。 | 至于自然景物的变化，无法穷尽；辞义的精妙，也难以完全表达。 |
| 但能顺物性而写之，得其真也。 | 只要顺应事物的本性来描写，就能获得真实。 |
| 若舍物求奇，务华去实，虽有巧思，终为浮辞。 | 如果脱离事物追求奇特，只注重华丽而忽略实质，即使有巧妙构思，终究只是空话。 |
| 是以诗人感物，联类不穷。 | 因此，诗人在感受事物时，联想不断。 |
| 道人悟理，触类多通。 | 修行的人领悟道理，触类旁通。 |
| 皆由情动，故言生焉。 | 都是因为情感触动，所以言语由此产生。 |
三、总结
《文心雕龙·物色》篇强调了自然景物在文学创作中的重要地位，主张作家应从现实中汲取灵感，通过细腻观察和真实描写，使作品更具生命力与感染力。刘勰不仅提出了“情以物迁，辞以情发”的创作原则，也警示后人不要舍本逐末，追求形式而忽视内容。
这篇文章对于今天的文学创作仍具有重要的指导意义，提醒我们写作应扎根现实，贴近生活，才能写出打动人心的作品。