【受命于天既寿永昌的意思是】“受命于天既寿永昌”这句话出自中国古代的玉玺铭文，最早出现在秦始皇统一六国后所用的传国玉玺上。这句话不仅具有浓厚的历史文化色彩，还承载了古代帝王对权力合法性的象征性表达。
一、
“受命于天既寿永昌”可以拆解为三个部分：
1. “受命于天”：表示帝王的权力是上天赋予的，即“君权神授”，强调统治者的合法性来源于天意。
2. “既寿”：意为“长久”，指国家或王朝能够长治久安，持续发展。
3. “永昌”：意为“永远兴盛”，象征着国家繁荣昌盛、国运长久。
整体意思是：帝王的权力是上天所赐，国家将长久兴盛、国运不衰。
这句话常被用于皇帝的印玺、诏书等重要文献中，以彰显其统治的正统性和神圣性。
二、表格展示
| 词语 | 含义解释 | 文化背景说明 |
| 受命于天 | 权力来自上天，君权神授 | 强调统治者的合法性，符合古代政治思想 |
| 既寿 | 长久、持久 | 表达国家或王朝的稳定与延续 |
| 永昌 | 永远兴盛、繁荣 | 象征国家强盛、百姓安居乐业 |
| 整体含义 | 天命所归，国运长久兴盛 | 常用于玉玺、诏书，体现统治者的权威与正统 |
三、延伸理解
“受命于天既寿永昌”不仅是对帝王权力的肯定，也反映了古代中国“天人合一”的哲学思想。古人认为，天象、自然与人事息息相关，帝王若能顺应天意，便可获得天命，使国家长治久安。
此外，这一说法在后世也被广泛引用和模仿，成为历代帝王追求政权合法性的象征语言之一。
结语：
“受命于天既寿永昌”不仅是历史上的一个铭文，更是古代政治文化的重要符号，体现了古人对天命、权力与国家命运的深刻思考。通过了解这句话的含义，有助于我们更好地理解中国传统文化中的政治理念与历史传承。