【古人的书信又叫】在古代，人们传递信息、表达情感、交流思想的方式多种多样。其中，“书信”是一种非常重要的沟通形式。古人对书信有着丰富的称谓和分类，反映了当时社会的文化风貌与语言习惯。
一、总结
“古人的书信”在不同的历史时期和文化背景下有不同的称呼。这些名称不仅体现了古人对书信的重视，也反映了他们对语言的审美和文化的传承。常见的称呼包括“尺素”、“锦书”、“书简”、“信札”等。下面是一些常见的古称及其含义和出处：
二、表格：古人的书信别称及解释
| 书信别称 | 含义说明 | 出处/典故 |
| 尺素 | 古代以绢帛为书写材料，长度一尺，称为“尺素”，后泛指书信 | 《汉书·苏武传》：“言陛下春秋高，奉养之礼，非臣所能尽也；愿得归骸骨，葬于汉地，死不恨矣。……使者曰：‘匈奴俗，父死，妻其母；兄弟死，妻其妻。今汉使至，欲令我妻之。’……遂将苏武徙北海，使牧羝，羝乳乃得归。……于是李陵置酒贺武曰：‘……君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，反欲要挟天子，……愿君听陵言，勿复有疑。’……武曰：‘……此大汉之恩，岂可忘乎？……’……于是留武与李陵饮，酒酣，陵曰：‘……愿将军勿复有疑。’……武曰：‘……’……于是武与李陵饮，酒酣，陵曰：‘……’……”（注：此处引用略作简化） |
| 锦书 | 原指用锦缎写成的书信，后成为书信的美称 | 杜甫《月夜忆舍弟》：“寄书长不达，况乃未休兵。” |
| 书简 | 指书写在竹简或木简上的文字，后泛指书信 | 《论语·述而》：“子曰：‘志于道，据于德，依于仁，游于艺。’”（虽无直接提及书信，但“书简”作为文字符号常用于此） |
| 信札 | 指正式的书信，多用于朋友或同僚之间 | 《红楼梦》中多次出现“信札”一词 |
| 素书 | “素”指白色绢帛，与“尺素”类似，亦指书信 | 《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”（虽非直接描述书信，但“素”常用于书写材料） |
| 鸿雁 | 古人认为鸿雁能传递书信，因此“鸿雁”成为书信的象征 | 《汉书·苏武传》：“……使人送书于单于，……”（“鸿雁”常用于比喻书信） |
三、结语
从“尺素”到“锦书”，从“书简”到“信札”，古人的书信不仅是信息传递的工具，更是情感表达和文化传承的重要载体。这些别称不仅丰富了汉语词汇，也让后人得以窥见古人生活的细腻与智慧。了解这些书信的别名，有助于我们更深入地理解古代文学与文化。