【食色性也谁说的】“食色，性也”这句话出自《孟子·尽心上》，是孟子在论述人性时提出的一个重要观点。这句话的意思是，吃东西和男女之情（即“食”与“色”）是人的本性，属于人类与生俱来的本能。虽然这句话表面上看起来简单，但其背后蕴含着深刻的哲学思想。
为了更清晰地理解这句话的来源、含义及影响，以下是对“食色性也谁说的”这一问题的总结与分析：
一、
“食色，性也”最早见于《孟子·尽心上》：“食色，性也；仁，义，善，信，孝，悌，皆性也。”孟子认为，人天生就有追求食物和欲望的本能，这是人性的一部分。他强调这些本能并非恶，而是人性的自然表现。然而，孟子也指出，人之所以能够成为“人”，是因为有道德意识，能够克制这些本能，从而走向善。
后世对这句话有不同的解读。有人认为它揭示了人性的自然属性，也有人认为它被误解为纵欲的依据。实际上，孟子并没有鼓励放纵欲望，而是主张通过教育和修养来引导这些本能，使其符合道德规范。
因此，“食色，性也”不仅是对人性的描述，更是对道德修养的一种提醒。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《孟子·尽心上》 |
| 原文 | “食色，性也；仁，义，善，信，孝，悌，皆性也。” |
| 作者 | 孟子（战国时期儒家思想家） |
| 含义 | 吃饭和男女之情是人的本性，属于自然本能 |
| 核心观点 | 人性包含自然本能，但需通过道德修养加以引导 |
| 后世解读 | 有人认为这是对人性的肯定，也有人误以为是纵欲的依据 |
| 现实意义 | 强调道德与本能的平衡，倡导理性与节制 |
三、结语
“食色，性也”虽简短，却体现了儒家对人性的深刻思考。它不仅揭示了人类的自然属性，也提醒我们在面对本能时应保持理性和节制。理解这句话，有助于我们更好地认识自己，也更深入地理解中国传统文化中的人性观。