春节的礼节和讲究有哪些（春节的礼仪知识）

您好,现在柳柳来为大家解答以上的问题。春节的礼节和讲究有哪些，春节的礼仪知识相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、关于春节的知识：起源：春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。

2、是中华文明最集中的表现。

3、自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。

4、春节一般指除夕和正月初一。

5、但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。

6、如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

7、在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。

8、活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

9、2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

10、        春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。

11、“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。

12、因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

13、有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。

14、乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。

15、”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

16、 半夜时分，“年”兽闯进村。

17、它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。

18、“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。

19、将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。

20、原来，“年”最怕红色、火光和炸响。

21、这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。

22、“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。

23、第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。

24、这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

25、这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。

26、（客家人的传说）从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。

27、初一一大早，还要走亲串友道喜问好。

28、这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

29、春节的习俗：  ①春联和年画    春联、年画都起源于上古时代的驱鬼习俗。

30、汉魏六朝时代，每至春节，家家户户都在门前立桃人，画神茶、郁垒驱鬼。

31、后来发展为门神年画。

32、宋代木版年画开始流行，年画的内容也扩大了，至今仍保存下来的《四美图》就是当时的年画。

33、    春联出现在唐代。

34、宋代写春联更加流行。

35、明代贴春联已经普及全国。

36、春联是我国独特的语言艺术形式和书法艺术形式，并流传到韩国等地。

37、春联既表达人们的心愿，又增添了节日喜庆气氛。

38、    ②生旺火    新年来到时，在院子里点燃火把、火堆、或炭火盆，在古代称为“庭燎”“烧火盆”“旺相”，现代民间称为“生旺火”或“点发宝柴”。

39、古代的庭燎是为了驱邪，或者祭神祭祖。

40、后来的生旺火已经发展为象征全家兴旺发达，表达美好希望。

41、    1738年，郎世宁画了一幅《弘历雪景行乐图》，表现的正是乾隆皇帝与子女一起过年的情景。

42、乾隆帝面前就放着一个火盆，一个小皇子正在向火盆中放松柏类的小枝当时称为“烧松盆”。

43、    现代民间生旺火常常是点燃柴堆或炭堆，火势越旺越好，象征新年全家兴旺。

44、也有用火盆烧松柏桃杏树枝，合家跨火而过，象征燎去旧灾晦，迎来新气象。

45、    ③爆竹    爆竹的原始目的是驱逐鬼怪，或迎神。

46、后来发展为辞旧迎新的象征符号，成为最能代表新年到来时刻的民俗标志。

47、    关于爆竹的最早可靠记载见于南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》:“正月一日是三元之日也，谓之端月。

48、鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。

49、”当时的爆竹是把竹子放在火里烧，产生爆裂声。

50、新年起床第一件事就是爆竹。

51、    宋代出现了火药爆竹，即现代的爆竹、炮仗、鞭炮。

52、有了火药爆竹，没有竹子的地区也可以放爆竹了。

53、爆竹于是成为全国性的风俗。

54、    后来，爆竹本身的喜庆色彩使得人们对于爆竹的象征意义有了进一步的认识：用喜庆的爆竹迎神。

55、爆竹本身的爆炸，也是“辞旧迎新”的文化象征符号。

56、它可以使人更加深切地体验到旧与新的差别，使生活更加富于艺术美感。

57、    ④年糕和饺子    年糕，又名粘粘糕，谐音“年年高”，包含着人们对未来幸福生活的希望。

58、年糕一般用黏性谷物制作。

59、北方有黄米年糕、江南有水磨年糕、西南少数民族则有糯米粑粑。

60、    北方最流行的新年食品是饺子，又名水饺、角子、扁食。

61、5世纪的时候，“形如弯月”的饺子已经成为民间普遍的春节食品。

62、宋朝以前把饺子称为“角子”，或“水角儿”。

63、元代开始有“扁食”的叫法。

64、明清以来，普遍使用“饺子”一词。

65、    对于饺子的文化象征意义，一般的解释是：“角子”“饺子”谐音“交子”，即交子时的意思。

66、就是象征春节的到来。

67、所以，子时一过人们立刻开始煮水饺，使之成为新年第一顿饭。

68、更深一层的解释，饺子也包含了美食的意思。

69、古代缺乏肉食，包了肉馅的饺子自然是上好食物，民间谚语“好吃不过饺子”表达的正是这个意思。

70、春节时吃上饺子，当然是希望来年有更多的好食物。

71、    ⑤朝正和拜年    古代国家礼仪中的朝正、团拜和民间百姓之间的团拜、拜年是新年期间强化社会关系、亲情关系的重要活动。

72、    朝正，也称“贺正”、“元会”，指大臣在新年向皇帝拜贺。

73、周代每逢新年，诸侯要向周天子“朝正”，即朝贺新年。

74、古代士大夫也有用名帖代替亲自上门拜年的习俗，一般视为中国贺年卡的起源，现代贺年卡的使用遍及各个阶层。

75、    在家庭内，晚辈清晨起床首先向长辈叩头，并祝愿长辈健康长寿。

76、然后，依次到各个亲戚朋友家向长辈拜年。

77、而长辈则给拜年者压岁钱，祝愿他健康成长。

78、朋友之间也互相上门拜年。

79、如果亲戚朋友多，则拜年活动一直持续很多天。

80、    春节的各项活动是从家庭内部，逐步扩大到亲戚之间，和整个社会的。

81、除夕守岁，初一向父母拜年，然后出门给亲戚拜年。

82、再次，向朋友拜年。

83、再后，人们开始逛庙会。

84、到了正月十五元宵节，则男女老少一同上街，赏灯、看狂欢游行——高跷、旱船、舞龙、舞狮、秧歌等。

85、所以，春节是一个渗透到社会每一个方面、每一个层次的民族节日。

86、    ⑥压岁钱：这“钱”不是钱    旧时，祭祀完祖先，举行完迎接诸神下凡典仪后，阖家要一起“辞年”，小辈要给长辈叩头拜年祝长辈长寿、大福、大顺，长辈要给小辈红包，即“压岁钱”，压岁钱寓意“压岁祈福”。

87、    压岁钱古时称“压祟钱”、“压胜钱”，其最早出现在汉代。

88、压祟钱并非是在市面流通的钱币，而是一种铸成钱币形状的玩赏物，有避邪压魔的寓意，压祟钱原为以红绒绳编起四枚方孔制钱成“方胜”（八宝吉祥图案之一），下垂流苏。

89、那时的一些压岁钱上，正面多铸有“长命百岁”、“去秧除凶”、“万岁千秋”等吉祥语，其背面多是龙凤、龟蛇、双鱼等祥瑞图案。

90、    压岁钱是过大年时的风俗，是一种美好的祝愿，如今虽然货币更迭，但长辈给小辈压岁钱之民俗依旧在过年之时传承着，其寄予了长辈对少儿们成长的美好祝福，祝福孩子们健康成长。

91、    ⑦祭祖：祈望祖先保佑来年的平安    过年祭祖，既是对祖先的一个悼怀，也祈望祖先保佑来年的平安。

92、祭祖是春节习俗中最古老的内容之一。

93、《尚书 舜典》记载:“月正元日，舜格于文祖。

94、”意为：舜帝在正月初一到祖庙里祭祀祖先。

95、    祭祖一般在年三十，一般百姓人家在扫房子、净庭院、易门神、换桃符、贴春联之后，或举家去给祖先上坟祭拜，或把先祖的遗像挂在中堂正壁墙上，摆上祭品，点上香烛，让后辈祭拜。

96、各地祭祖形式虽不尽相同，但“祭祖祈福”的含义大致一样。

97、    ⑧拜年：抱拳要“左抱右”    “拜年”泛指春节期间亲朋好友间的相互拜访，而早年间过春节的拜年之礼有“拜年”和“贺年”之分。

98、“拜年”是晚辈向长辈叩头施礼，而“贺年”则是平辈之间相互道新年之禧。

99、无论是“拜年”还是“贺年”，所表达的均是祝贺新年快乐，吉祥如意。

100、    从传统拜年的礼仪上说，有几种固定“程式”。

101、    一是叩拜，即晚辈给长辈跪拜磕头，尤其是未成年人给辈分较高的长辈拜年时，都要行叩首大礼。

102、    二是躬身作揖，先双手抱拳前举，然后用左手握右手，俗称“吉拜”。

103、行礼时，不分尊卑，拱手齐眉，上下加重摇动几下，重礼可作揖后鞠躬。

104、这种礼仪一般是晚辈向长辈拜年时所用。

105、    三是抱拳拱手，以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自然于胸前微微晃动，不宜过烈、过高。

106、这种礼仪多是平辈间的拜年。

107、    ⑨鞭打春牛：打的是泥牛    “一打风调雨顺，二打国泰民安，三打五谷丰登……”鞭牛过后，小牛童还将泥牛肚子里的五谷杂粮分发给现场居民，寓意丰收、和谐。

108、    牛是春耕的主力，民俗专家介绍，立春为二十四节气之首，每到这时，民间就有迎春、鞭春、咬春的习俗，鞭牛是为了“提醒”牛，春天来了，该开始耕田了。

109、牛和人类是朋友，人们舍不得鞭打真牛，就用泥或纸造个假牛，用柳条鞭打，把真牛牵过来看。

110、    在过去，泥牛肚子里会放着五谷杂粮，鞭牛过后，居民就捡拾地上的五谷，泥牛则被居民“瓜分”，拿回家埋在土地里，象征五谷丰登。

111、“传说中，一开始是‘芒神’挥鞭，后来发展到在场的最高行政长官挥鞭，到清朝，皇上也参与进来，一人三鞭。

112、”    ⑩除夕守岁：惜易逝年华    “亲知邀酌团年酒，儿女同争压岁钱。

113、爆竹千家声未息，天衢车马闹如烟。

114、”清末《燕京岁时杂咏》的这首诗描绘了老北京除夕夜晚时百姓家中及街巷里欢庆大年夜的情景。

115、    除夕，古代称“除傩”、“大除”、“大尽”。

116、老北京人称为“岁除”、“除岁”、“大年夜”，俗称“年三十儿”。

117、“除”字本义是“去”，引申为“易”，以新易旧曰除，即交替之意；“夕”字的本义是“日暮”，引申为“夜晚”。

118、“除夕”即含有旧岁到此夕而除，明日即另换新岁之意。

119、    守岁，对年长者来说有岁月易逝之感，有珍惜岁月之意。

120、对青少年来说有新芽茁壮之感，有努力奋进之意。

121、守岁是人生的一个驿站，也是对新的一年的憧憬和向往。

122、守岁也体现了家人团聚，共叙亲情，送旧迎新美好的愿景。

123、    除夕守岁自古传承着祭祀神祖、压岁钱、团年饭、包饺子、踩岁、放鞭炮、围炉聊天、游乐、猜谜语、打牌、玩升官图等众多习俗。

124、春节的诗词：　《除夜》　　高适　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

125、　　2、《新年有感》　　钱来苏　　金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。

126、　　遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。

127、　　满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。

128、　　勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。

129、　　3、《除夜》　　白居易　　病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

130、　　火销灯尽天明后，便是平头六十人。

131、　　4、《拜年》　　文征明　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

132、　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

133、　　5、《甲午元旦》　　孔尚任　　萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

134、　　剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

135、　　听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

136、　　鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

137、　　6、《凤城新年词》　　黄景仁　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；　　从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

138、　　7、《新年作》　　刘长卿　　乡心新岁切，天畔独潸然。

139、　　老至居人下，春归在客先。

140、　　岭猿同旦暮，江柳共风烟。

141、　　已似长沙傅，从今又几年。

142、　　8、《癸巳除夕偶成》　　黄景仁　　千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

143、　　悄立市桥人不识，一星如月看多时。

144、　　9、《春节看花市》　　林伯渠　　迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。

145、　　束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。

146、　　通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。

147、　　正是今年风景美，千红万紫报春光。

148、　　10、《迎春》　　叶燮　　律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。

149、　　不须迎向东郊去，春在千门万户中。

150、　　1《除夜宿石头驿》　　戴叔伦　　旅馆谁相问？寒灯独可亲。

151、　　一年将尽夜，万里未归人。

152、　　寥落悲前事，支离笑此身。

153、　　愁颜与衰鬓，明日又逢春。

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