【愚公移山通假字意思】《愚公移山》是《列子·汤问》中的一篇寓言故事，讲述了愚公不畏艰难、坚持不懈的精神。这篇文章在古文教学中常被引用，其中涉及一些通假字现象。通假字是古代汉语中常见的用字现象，即用音同或音近的字代替本字使用。以下是对《愚公移山》中出现的通假字进行整理和解释。
一、
《愚公移山》作为一篇经典古文，虽然篇幅不长，但其中仍存在一些通假字。这些通假字在现代阅读时容易引起误解，因此有必要对其进行辨析。本文将列举文中出现的通假字，并逐一说明其本字及含义，帮助读者更准确地理解文章内容。
二、通假字一览表
| 通假字 | 本字 | 含义 | 出处 | 例句 |
| “指” | “直” | 直接，直接地 | 《愚公移山》 | “指通豫南” |
| “反” | “返” | 返回 | 《愚公移山》 | “寒暑易节，始一反焉” |
| “亡” | “无” | 没有 | 《愚公移山》 | “河曲智叟亡以应” |
| “厝” | “措” | 安置，放置 | 《愚公移山》 | “投诸渤海之尾，隐土之北” |
三、详细解释
1. “指”通“直”
在“指通豫南”一句中，“指”原意为“手指”，但此处应读作“直”，表示“直接”。整句意思是“（山路）一直通向豫南”。
2. “反”通“返”
“反”在古文中常用来表示“返回”。例如“寒暑易节，始一反焉”中的“反”，应理解为“返回”，意思是“经过一年四季的变化，才刚刚回来一次”。
3. “亡”通“无”
“亡”在文中表示“没有”的意思。如“河曲智叟亡以应”中的“亡”，应读作“无”，整句意思是“河曲的智叟没有话来回答”。
4. “厝”通“措”
“厝”在文中表示“安置、放置”的意思，如“投诸渤海之尾，隐土之北”中的“厝”应理解为“措”，即“放在”。
四、结语
通假字是古文学习中不可忽视的一部分，尤其在阅读《愚公移山》这样的经典文本时，正确识别通假字有助于更准确地理解文章的原意。通过对文中通假字的梳理与分析，不仅能够提高对古文的理解能力，还能增强对中华传统文化的认同感。
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