【问:之子于归】“之子于归”出自《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”这句话的意思是：女子出嫁，回到夫家，成为家庭的一员，象征着婚姻的开始和家庭的和谐。
“之子于归”在古代常用于形容女子结婚，是古人对婚姻的美好祝愿。它不仅表达了对新娘的祝福，也体现了当时社会对婚姻与家庭的重视。
一、
“之子于归”是古代文学中常用的表达，主要用来描述女子出嫁的行为。这一词语蕴含了深厚的文化内涵，反映了古代社会对婚姻制度、家庭关系以及女性角色的看法。在现代语境中，“之子于归”已不再常用，但其文化意义依然值得探讨。
二、关键词解析
| 词语 | 含义 | 出处 |
| 之子 | 这个女子 | 《诗经·周南·桃夭》 |
| 于归 | 回到夫家，指结婚 | 《诗经·周南·桃夭》 |
| 桃夭 | 桃花盛开的样子，象征青春美丽 | 《诗经·周南·桃夭》 |
| 宜其室家 | 适合于家庭，寓意婚姻幸福 | 《诗经·周南·桃夭》 |
三、文化背景
在古代，婚姻不仅是两个人的结合，更是两个家庭的联姻。“之子于归”不仅仅是女子离开娘家，更意味着她将承担起家庭责任，成为丈夫的妻子、孩子的母亲。这种观念在中国传统社会中根深蒂固，影响深远。
四、现代意义
随着时代的发展，“之子于归”已不再是日常用语，但在文学、影视作品或传统文化研究中，它仍然具有重要的参考价值。它提醒我们关注婚姻的本质，理解古代社会对家庭结构和女性角色的认知。
五、结语
“之子于归”虽为古语，却承载了丰富的文化信息。它不仅是对女子出嫁的描述，更是一种对婚姻和家庭的美好祝愿。在现代社会中，我们或许不必再用这种方式表达，但其中所蕴含的情感与尊重，依然值得我们铭记与传承。