多少楼台烟雨中的烟雨的意思（多少楼台烟雨中的烟雨是什么意思）

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1、多少楼台烟雨中的上一句是南朝四百八十寺, 江南春 唐 杜牧 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风. 南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中.　这首《江南春》，千百年来素负盛誉。

2、四句，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

3、　　“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

4、”诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。

5、迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。

6、摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。

7、因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。

8、但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。

9、”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。

10、题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。

11、此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。

12、同样的道理也适用于后两句。

13、“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

14、”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，只是因为千里范围内，各处阴晴不同。

15、不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。

16、江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。

17、诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。

18、诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。

19、但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。

20、所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

21、”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。

22、这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。

23、“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。

24、“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。

25、诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。

26、　　杜牧特别擅长于在寥寥四句二十八字中，描绘一幅幅绚丽动人的图画，呈现一种深邃幽美的意境，表达一缕缕含蓄深蕴的情思，给人以美的享受和思的启迪。

27、《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想，而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。

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